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文本与书写:宋代的社会史——以温州、杭州等地方为例

作者:吴铮强 著 出版时间:2019-08

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丛书名:九色鹿·唐宋
页数:343
书号:978-7-5201-4840-5
关键词:宋代|社会史|夷坚志|温州|杭州
开本:16
装帧:精装
内容简介

本书依据志怪小说、碑铭、墓志、方志、族谱等不同形态的史料,以温州与杭州等地方为主要案例,尝试从文本与书写的角度重建宋代社会史的图景。在宋代地方社会,小农与富户、胥吏与海商、巫鬼与寺僧,都市中的武人与权贵,以及新兴的士人群体,共同构建起地方社会的关系与网络结构。士大夫占据着全国行政系统的核心地位,但在地方社会,科举士人还是一股不稳定的新潮流,有时游离于地方社会,有时需要与其他社会群体相互渗透,才能在地方社会扮演愈加重要的角色。视角的变换与图景的重建,或许能揭示宋代社会更丰富的内涵。

作者简介

吴铮强,浙江大学中国古代史博士,浙江大学历史系副教授,博士生导师。

目录

绪论/1

  一 文本与书写/1

  二 主要内容/3

第一章 报应、鬼怪与命定:《夷坚志》温州故事的地域关系与伦理观念/6

  一 《夷坚志》故事的地域关系/6

  二 林熙载的故事/8

  三 木待问的故事/19

  四 其他温州人提供的故事/24

  五 《九圣奇鬼》/31

  六 外地人讲述的温州故事/38

第二章 《夷坚志》杭州故事的地域特色/44

  一 温州故事与杭州故事/44

  二 权贵故事/46

  三 官场故事/49

  四 市井故事/50

  附:《夷坚志》主流杭州故事一览表/52

第三章 僧侣与文士:宋代寺院碑铭书写的社会史分析/59

  一 书写的间隔效应/59

  二 信徒的书写:宗教精神的潜沉/61

  三 文士的书写:镶嵌于士人生活的寺院功能/67

  四 余论:书写的社会史及留白/77

第四章 宋代墓志书写与地方士人社会的构建/79

  一 文集墓志文本的一般分析/79

  二 “元丰九先生”时代的墓志书写/84

  三 王十朋的墓志书写/97

  四 陈傅良的墓志书写/101

  五 叶适的墓志书写/114

  六 从墓志书写理解宋代地方士人社会/135

第五章 墓志书写中富户业儒的临界状态/138

  一 善治生与家多赀/138

  二 为人谦厚与为人方整/143

  三 析产业与睦宗族/146

  四 嗜释氏与尚礼法/150

  五 刘愈:富户士人化的宋代案例/153

第六章 明代方志书写与宋元地方祠庙体系的复原/158

  一 复原的可能性及分析的局限性/158

  二 瑞安县的宋元祠庙体系/163

  三 永嘉县的宋元祠庙体系/169

  四 宋元温州祠庙体系的概貌/174

  附:《弘治温州府志》祠庙考/175

第七章 杭州空间与边地想象:地方书写二题/245

  一 《咸淳临安志》与《梦粱录》的杭州空间/245

  二 “猿猴盗妇”与边地意象/257

第八章 明清族谱的宋元史料/262

  一 讨论的问题/262

  二 抱川蒋氏宗谱/264

  三 包山(川)陈氏族谱/265

  四 锦园瞿氏宗谱/271

  五 枫林徐氏宗谱/274

  六 苍坡方巷李氏阖族宗谱/278

第九章 宋元明时期苍坡李氏家族变迁/284

  一 苍坡李氏族谱辨析/284

  二 南宋的仕宦与业儒/292

  三 元代的乡绅生活/297

  四 明初的遭遇/302

  五 断裂:家族视角下的宋元明转折/306

第十章 10~15世纪苍坡李氏的人口统计/309

  一 《苍坡方巷李氏阖族宗谱》“雁行”的形式与内容/309

  二 13~15世纪苍坡李氏人口史/315

  三 10~15世纪苍坡李氏的离散率与传记率/323

  四 传统中国人口发展规则试探/325

结语:重建宋代社会史的图景/327

参考文献/333


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