绪论　“对话”时代的学术思考

　　一　“对话定义”与“时代意义”

　　二　“宗教对话”与“文明对话”

　　三　“当代对话”的重大实践课题

　　四　“池田对话”与日本当代佛教

第一章　池田大作：东方文明对话的先行者

　　第一节　池田大作及其对话活动

　　第二节　日本的宗教对话理论研究

　　　　一　20世纪后期的日本宗教对话研究

　　　　二　21世纪以来的日本宗教对话研究

　　第三节　中国学界池田大作思想研究现状

　　　　一　池田著作的大量译介

　　　　二　池田思想研究的兴盛

　　　　三　池田思想研究的特点及问题点

　　第四节　池田思想研究的方法论问题

第二章　池田文明对话思想的发展脉络

　　第一节　雏形期：20世纪60年代中后期

　　　　一　国际争端与对话“斡旋论”的提出

　　　　二　池田“斡旋论”对话观的时代背景

　　第二节　拓展期：20世纪70年代至80年代

　　　　一　与汤因比的全面对话

　　　　二文明对话“实践论”的提出

　　　　三　论“对话”的诸多具体问题

　　　　四　关于“宗教对话”的思考

　　第三节　深化期：20世纪的最后十年

　　　　一　关于对话本质的阐释

　　　　二　关于对话意义的发掘

　　　　三　关于对话形式的再思

　　　　四　关于对话态度的反省

　　　　五　关于对话规则的概括

　　第四节　成熟期：2000年前后的十年

　　　　一　池田对话思想成熟的现实与学术背景

　　　　二　池田文明对话思想的特色

　　　　三　关于池田文明对话观的几点思考

第三章　池田的文明对话实践

　　第一节　宏观背景与现实危机

　　　　一　当代物质危机与消费文明隐患

　　　　二　西方文明发展模式与全球生态问题

　　　　三　人类精神危机与现代公害难题

　　　　四　群体的外在张力与个体的内在混乱

　　第二节　文明对话与世界和平

　　　　一　反战、废核与文明对话

　　　　二　暴力、人权与文明对话

　　　　三　环境、生命与“对话”新意

　　第三节　文化对话与教育理念

　　　　一　从“相对主义”到“对话主义”

　　　　二　“东方佛学”特色的文化对话

　　　　三　“人间论”特色的教育对话

　　　　四　“世界公民”教育的时代使命

　　　　小结

第四章　池田的宗教对话思想及其实践

　　第一节　关于“宗教”的再思考

　　　　一　池田对话中的“宗教”与“人”

　　　　二　宗教组织的性质与教团建设发展

　　第二节　“法”与“神”：佛教与基督教的对话

　　　　一　“缘起”与“创世”的生命观

　　　　二　“利他”与“救济”的幸福观

　　　　三　“法”与“人格神”的信仰观

　　　　小结

　　第三节　“同苦”与“和平”：佛教与伊斯兰教的对话

　　　　一　佛伊二教“和平对话”的共识

　　　　二　创教的“同苦”经历与相同的“救世”之心

　　　　三　广泛的社会贡献乃宗教的生命线

　　　　小结

　　第四节　“人本主义”的共鸣：佛教与儒教的对话实践

　　　　一　“法”与“天”：拓展“人学”的宇宙论视野

　　　　二　“慈悲”与“仁”：促生“人与文明”的变革

　　　　三　“宇宙即我”与“天人合一”：“人本主义”新高度

　　　　小结

　　第五节　池田宗教对话实践的主要特征

第五章　池田的对话观与东方佛学智慧

　　第一节　池田的对话观与《法华经》

　　　　一　《法华经》中的文明对话思想资源

　　　　二　池田对《法华经》的精神弘扬

　　第二节　池田的对话观与日莲思想

　　　　一　日莲佛教思想的特色

　　　　二　池田对日莲思想的弘通与实践

　　第三节　池田的对话观与创价理念

　　　　一　牧口常三郎的“创价教育论”

　　　　二　户田城圣的“佛性生命论”

　　　　小结：池田大作对话思想的三大佛学思想来源

第六章　关于池田对话思想的学理反思

　　第一节　文明对话的发展与宗教对话的转型

　　　　一　全球化时代背景下的文明对话

　　　　二　宗教对话的理论难题与现实张力

　　　　三　关于宗教对话转型期的理论思考

　　第二节　当代宗教对话中的“人性”问题

　　　　一　欧美、日本与中国的宗教对话理论研究

　　　　二　宗教对话理论中的“人性”问题反思

　　第三节　池田的“对话”模式与“人间论”特色

　　　　一　池田的“典型对话模式”

　　　　二　池田对话模式的“人间论”特色

　　　　三　池田“人间论”对话思想的东方传统

　　第四节　日本当代佛教视角下的池田对话思想评析

　　　　一　池田对话思想与日本新佛教的发展

　　　　二　池田对话思想与创价学会的现代转型

结论　关于“池田对话”的几点总结与反思

参考文献

后记