本书将越南汉文小说置于政治伦理、家庭伦理及个体之间人际准则等方面进行考察，从中提取“忠”“孝”“节”“义”“信”等核心范畴，考察其在越南汉文小说文本中的反映，可以看到儒家主要思想观念在古代越南社会得到比较全面而深刻的流播与渗透。不仅如此，越南汉文小说中的作者、引文用典现象也是对越南汉文小说的具体补充，是理解作品主旨内涵、文化意蕴的重要途径。最后通过比较中越两国小说在接受儒家思想中体现的异同，表现出文化接受下的变异和背离，交融中的磨合和吸纳。
朱洁，文学博士，南昌大学教授，博士生导师。
绪论
第一节 越南汉文小说概论
第二节 研究状况综述
第三节 研究思路与方法
第一章 儒释嬗变对越南汉文小说的影响
第一节 佛教的式微和佛教小说的衰减
第二节 儒家思想的传入及其在越南的发展流变
第三节 儒家思想对越南汉文小说的全面渗透和浸淫
第二章 “尚德”与“爱民”：越南汉文小说中的君主观
第一节 尚德：越南汉文小说的君主道德观
第二节 民本：越南汉文小说的君主统治观
第三节 仁政：越南汉文小说的君主施政观
第三章 “忠君”与“报国”：越南汉文小说中的人臣观
第一节 不事二主：越南汉文小说的忠君思想
第二节 以身报国：越南汉文小说的爱国精神
第三节 反对僭越：越南汉文小说的正统思想
第四节 对忠的变通认识：忠国大于忠君
第四章 “孝”与“悌”：越南汉文小说中的家庭伦理
第一节 “孝”与越南汉文小说的孝子群体
第二节 对孝的辨证理解：“大孝”重于“小孝”
第三节 “悌”与越南汉文小说中的兄弟友爱故事
第五章 “义”与“信”：越南汉文小说中的人际准则
第一节 “义”与越南汉文小说的义士形象
第二节 “信”与越南汉文小说的诚信故事
第六章 为妇之道与越南汉文小说的女性书写
第一节 静穆之花：越南汉文小说中的贤德妇女
第二节 奉栉之花：越南汉文小说中的持家妇女
第三节 燃烧之花：越南汉文小说中的贞烈妇女
第四节 恶之花：越南汉文小说中的恶妇形象
第五节 对节的另类阐释：更为宽容的贞节观
第七章 华夷有别与越南汉文小说的民族观念
第一节 以己为“华”，以边为“夷”：儒家华夷观在越南汉文小说中的践行
第二节 “贼寇”与“天朝”：越南对华的矛盾心理
第三节 政治上的独立与文化上的认同
第八章 儒家思想与越南汉文小说作者
第一节 作者的文人化倾向
第二节 科举制度的受益者
第九章 从引文用典看越南汉文小说对儒家思想的接受
第一节 越南汉文小说典故运用的基本情况
第二节 从引文用典看越南对儒家文化的接受
结语
参考文献
附录
后记
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