这是一本关于生命（生活）的书，萨弗兰斯基鼓励我们重新赢得经历时间的财富。在钟表用客观的速度迷惑我们的另一边，我们经历的时间完全不同：在无所事事中、在倾心时、在忧虑里、在展望结束时严格地划分音乐和在游戏中充满挫败感。在社会的迎来送往中、在快速发展的经济界、在媒体、在全球化的同时性中，我们的时间经历又不一样。书中萨弗兰斯基用多样的手法描述了消逝与坚定不移之间的紧张关系，激励我们与时间这个充满价值的事物相依相存。
吕迪格尔·萨弗兰斯基，1984年以关于E.T.A.霍夫曼的书建立自己作为传记作家的声誉，出版了关于真理、恶、德国浪漫主义以及讨论人类基本生存问题的多种著述。
卫茂平，德国海德堡大学哲学博士，上海外国语大学德语系教授、博士生导师。
萨弗兰斯基论生命中的时间问题（代译序）／001
前 言／013
第一章 无聊的时间／019
论能够无聊的好处。事件流逝，时间来到。线性时间的难以容忍。等待。戈多。文
化作为消磨时间。一幅薄薄的事件帷幕让人窥见时间的虚无。形而上学的耳鸣。对无聊
的浪漫主义探究。无聊之剧的三幕。倘若什么都不行，得自己上路。自由和开端。到其
时。
第二章 开端的时间／043
开端的兴趣。文学中的著名开创者，从卡夫卡到弗里施和兰波。施韦特／施奈德事
件。开端、自由和限定。初访奥古斯丁：程序化的歌曲。开放和闭锁的时间。现代繁殖
业中的困难的开端。从自身开始和过度操劳。汉娜·阿伦特出生率的哲学。对于大有希
望的开端的机会。
第三章 操心的时间／065
操心——可体验时间的执勤器官。操心渡河。海德格尔的操心：坠入世界和躲避死
亡。操心作为可能性意识。问题：在操心中保持原样。再次发现一个“最幸福的民族”。
缺乏将来意识，无操心。风险社会中现代化的操心。古老的操心的回归。
第四章 社会化的时间／087
钟表测量什么？有规律的运动过程测量无规律的运动过程。钟表作为社会的机构。
金钱的时间节奏。时间学科。奇妙的准时性。鲁滨孙的日历。同时性。实时交际。普鲁
斯特的电话和来自亡灵之国的声音。扩展的同时性带来的问题。对当下的重新估值和保
存下的以往。
第五章 管理的时间／107
受制于时间计划。倘若时间紧迫，救世史的、历史的和资本主义的。负债和信贷。
金融经济的时间。加速。不同的速度。极速的静止。铁路。当下对剩余时间的攻击。浪
漫主义的批评：飞速的时间转轮。
第六章 生命时间和世界时间／131
有限的生命时间，无限的世界时间。循环的时间纾解张力。基督教的针对世界时间
的进攻。时间的虚无性。第二次拜访奥古斯丁。时间张力，而非时间点。时间体验的一
个小小的现象学。缺乏当下的以往。真实的和想象的时间。荒谬和世界时间的实现：唯
物主义的，基督教的，进步的和进化的。
第七章 宇宙时间／153
时间开端。开端的独特性。物理学的转世论。贝特朗·罗素的文化筏子和伟大的宇
宙之夜。爱因斯坦的相对论。并非一切都是相对的，但我们并非都生活在同一时间里。
同时性的谜团。空间时间。克服人和时间之间的二元论。爱因斯坦的宇宙虔诚。崇高。
第八章 原 时／173
身体的原时和身体节奏。捍卫原时作为政治任务。在原时的迷宫里。现实在其中消
失。原时分解身份。每个人都是最后一个证人。“那片云彩仅绽放几分钟。”鸟学的上帝
证明。萨特的虚无和时间。时间体验的第二个小小的现象学。我们为何显然迟到。突如
其来。
第九章 与时间的游戏／197
借助语言和文字的游戏空间。时间段的发现和叙述的诞生。《卡施的灭亡》，一则非
洲神话。叙述作为存活手段。文学的时间模式的一个小小的类型学，从奥德赛到巴尔扎
克，从俄狄浦斯到侦探小说。生命谎言的母题。哈姆雷特的行动障碍。叙事的和戏剧的
时间处理。图像的时间。拉奥孔为何不喊叫？突然性。照相术和真理。一个女人渡河。
齐眉高的雪橇。芝诺的悖论。普鲁斯特不由自主的回忆图像。永恒的瞬间。音乐。
第十章 被充实的时间和永恒／223
柏拉图的永恒和对于持留之当下的日常体验。忘却时间的投入。宗教和世俗的神秘。
审美的伟大瞬间。尼采。霍夫曼斯塔尔，普鲁斯特和阿多诺。追求不朽。延长生命期限。
灵魂不死？苏格拉底之死的原始场景。无法不想思想。基督教的复活信仰。更高级的自
私自利？放手及其问题。
参考文献／247
引 文／257
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