《论语》是儒家的原始经典和古代社会的生活教科书,《论语》学是经学的重要分支。从西汉至北宋,《论语》学的发展经历了汉学、玄儒交融、宋学等不同的阶段,具有与学术史、思想史主潮相应的典型特征。本书重点对西汉至北宋的《论语》学进行了研究,通过考论各个历史时段《论语》的主要注家及其注本,指出从西汉到北宋的《论语》学,经历了从汉学到玄学再到理学的传承与新变,其积极成果是经学史上不可忽视的学术遗产。
蒋鸿青,扬州大学文学院文学博士,中共扬州大学第三届纪委委员、中共扬州大学海外教育学院直属支部书记,副研究员,硕士研究生导师。
绪 论
一 《论语》成书过程简说
二 《论语》学的历史演进
三 汉代至北宋《论语》学史研究概述
四 研究思路与学术方法
第一章 西汉:《论语》学的发皇
第一节 《鲁论》《齐论》之学勃兴
第二节 幽光微茫的《古论》孔氏学
第二章 东汉:今古并行与整合
第一节 包咸:《鲁论》之学的改良
第二节 马融:《古论》之学的进展
第三节 兼综今古文的《论语》郑注
第三章 魏晋:汉学之延续
第一节 卫瓘:古文《论语》学的嫡派
第二节 蔡谟:《论语》今文学的苗裔
第三节 范宁:绍承汉学推陈出新
第四章 魏晋:儒道之交融
第一节 何晏:开启以道济儒的路径
第二节 缪播:追求尊儒与宗道的协调
第三节 郭象:《论语》玄学化的智者
第五章 东晋:崇尚玄悟不薄事功
第一节 李充:尊儒家之本引道家之旨
第二节 孙绰:以儒统道的《论语》诠释
第三节 江熙:两晋《论语》学的殿军
第六章 南朝:经疏仅存的《论语集解义疏》
第一节 《论语集解义疏》及其学术渊源
第二节 皇侃的《论语》观
第三节 《论语集解义疏》的阐释特点
第四节 《论语集解义疏》的经学思想
第七章 隋唐:从返本到开新
第一节 颜师古:传家归汉崇尚事功
第二节 韩愈、李翱:弘扬儒家内圣之学
第八章 北宋:从汉学到宋学
第一节 邢昺:推动汉学向宋学的转型
第二节 程颐:精义为本默识心通
结 语
参考文献
后 记
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