本书从民族学研究中的身份认同问题出发,以欧洲、非洲的个案作为切入点,建构了一个新的冲突理论。在人们既往的认知中,民族意识和宗教信仰往往被视作引发冲突或者产生政治分化的决定性因素,尽管历史上并无充分证据来支撑这些观点。本书批判性地检视既往成见,并诠释了水、石油、政治资本、区位优势等资源在族群与宗教中扮演的角色。
李峻石,德国著名民族学家,马普社会人类学研究所所长。
吴秀杰,博士,自由译者,旅德社会人类学学者。
中译本导言/001
第一部分 导论
1 为什么我们需要一种新的冲突理论/003
2 问题的提出/022
3 本书的框架结构/035
第二部分 理论框架
4 一种关于身份认同的决策理论/041
5 容括与排斥策略的必要性/056
6 容括与排斥的概念性工具:社会范畴及其交叉关系/068
7 作为社会学的经济学——作为经济学的社会学/086
8 暴力市场与自由选择/090
9 族群徽记、标记符、身份标志物——若干东非案例/099
10 伊斯兰与非伊斯兰社会中的洁净观念与权力,以及原教旨主义的幽灵/122
11 语言与族群性/161
第三部分 实证框架
12 冲突调解与和平决议:来自索马里和平进程的经验/173
13 关于方法:如何进行冲突分析/245
14 重新审视和平进程/263
参考文献/278
中西文人名对照表/305
中西文地名对照表/307
中西文族群名称对照表/308
缩略语列表/311
图目录
图1 非洲东北部主要族群分布/002
图2 双重类型:跨族群的部族关系/063
图3 族群、宗教和国家归属的三维概念空间/071
图4 伦迪勒人的耳饰类型/103
表目录
表1 斯拉夫语的分类/61
表2 阐释性变量与相应的群组关系/131
表3 索马里部落构成/187
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