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简素:日本文化的根本(插图增订版)

作者:(日)冈田武彦 著 钱明 译 出版时间:2016-09

定       价
¥59
丛书名:
页数:379
书号:978-7-5097-9502-6
关键词:文化特质|精神世界|冈田武彦|日本
开本:32
装帧:平装
内容简介

“简素”与“崇物”是已故日本儒学家、思想家冈田武彦晚年对日本文化特质和日本人的精神世界所做的高度概括。“简素”是表现形式上的抑制,是华丽的极致;“崇物”即对万物充满崇敬和感激。作者的概括,是建立在对日本人的性格特质,日本的语言、文学、书画、雕刻、建筑、庭园、料理、陶瓷、茶道、武道、音乐、神道、宗教等的透彻解析,及对日本文化与中国文化、西方文化的比较之基础上的。

作者简介

冈田武彦(1908~2004),当代著名思想家,儒学家,日本“九州学派”的代表人物之一。

钱明,日本九州大学文学博士,浙江省社会科学院哲学所研究员,浙江国际阳明学研究中心主任,绍兴文理学院“鉴湖学者”讲座教授。


目录

译者序/001


上篇 简素的精神

一 日本人与简素的精神/005

  埴轮之心/005

  回归自然/010

  松之事则习松/017

  艺术之国日本/020

  日本的神话与历史/024

  自他一体之心/027

  不善言举的日本人/032

  清贫的生活/034

  洒落的境地/040

  日本语的特质/043

二 简素的形态及其精神/052

  表现与内容/052

  毕加索与克利的绘画/054

  水墨画之心/057

  绘画与留白/063

  白瓷与简素精神/068

  简素与平淡/070

  拙与巧/072

  内藏与呈露/077

  自然性情/081

  以心传心/086

  易简之学/090

  回归简素/093

  日本文化的特质/096

  外国文化的日本化受容/098

三 日本文化与简素精神/101

  随 笔/101

    清少纳言与《枕草子》

    鸭长明与《方丈记》

    吉田兼好与《徒然草》

  和 歌/125

    和歌、俳句第二艺术论

    日本的三大歌集

    《万叶集》

    《古今集》

    《新古今集》

  连 歌/142

    连歌的成立

    心敬的连歌

    宗祗的连歌

  俳 句/148

    俳句的特质

    俳句的文艺性

    俳句与表现的抑制

    俳文的特质

      松尾芭蕉的俳谐

      芭蕉的俳文

    横井也有的俳文

    小林一茶的俳文和俳句

    正冈子规的和歌与俳句

      文人的草庵生活

  日本绘画/195

    大陆艺术的日本化受容

    文人画的发展

    象征性与精神性

    印象性与装饰性

    日本书道的特质

  日本雕刻/216

    日本雕刻的绘画性

    圆空、木食的戏雕

    神像的特质

  日本建筑/222

    日本住宅建筑的特质

    中国建筑样式的日本化

    伊势神宫 桂离宫

  日本庭园/236

    造园的样式

    日本庭园的历史

    日本庭园的特质

  日本料理/240

    日本料理与中国、欧美料理

    自然的风味

    综合美

  日本的陶瓷/244

    绳文、弥生时代的土器和埴轮

    日本陶瓷器的历史

    日本陶瓷的特质

    茶器的特质

    茶人的风流

    不完全之美

  茶 道/260

    作为综合艺术的茶道

    珠光的茶道

    绍鸥、利休的茶道

    利休之后的茶道

  能 乐/271

    二阿弥与禅竹

    能面

  日本音乐/277

    大陆音乐的受容与日本音乐的发展

    新日本音乐的诞生

    日本音乐的特质

  日本武道/286

    技与心

    剑之心术

四 日本的宗教与思想/298

  日本儒教/298

    神儒一体论

    日本儒学的特质

  神 道/307

    神道与佛教、儒教的习合

    神道的特色 日本文化和神道

    神道的自觉

  日本佛教/316

五 简素的精神及其意义/322


下篇 崇物的精神

一 特殊性与普遍性/329

二 日本语的特色/333

三 制物与崇物/340

四 物为灵之存在/347

五 崇物与感生的思考/351

六 “崇”之意蕴/355

七 人类的本性/359

八 相克与相生/362

九 万物一体的思考/364

十 自我抑制性与自我主体性/369


主要参考文献/372

《简素的精神》著者后记/376

译后记/377


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