转型时代的观念有张灏先生提出，意指1895年以后三十余年间，中国思想文化由传统过渡到现代的关键时代。在此期间中国受到传统与西力的双重冲击，产生了剧烈的变化。严复为转型时代具有代表性的知识分子，他的生活与思想均表现了“现代性”与“传统型”交织并陈的转型特点。本书利用新的史料刻画严复所面对的挑战与思想上彷徨和奋斗，并借此思考文化转型的现实意义。
黄克武，美国史坦福大学历史系博士，台湾中研院近代史研究所研究员兼所长。
目 录
自 序………………………………………………………………………………………………………001
第一章 导论………………………………………………………………………………………………001
第二章 异性情缘：性别关系与思想境界………………………………………………………………020
一 父母之命、媒妁之言的初次婚姻………………………………………………………………021
二 纳江莺娘为妾……………………………………………………………………………………027
三 续弦朱明丽………………………………………………………………………………………030
四 与莺娘离异………………………………………………………………………………………033
五 严复的烟霞癖……………………………………………………………………………………036
六 忘年之交吕碧城与何纫兰………………………………………………………………………042
七 小结………………………………………………………………………………………………052
第三章 北洋当差：从水师学堂走向翻译之路…………………………………………………………056
一 北洋当差，味同嚼蜡……………………………………………………………………………057
二 严侯本武人，科举偶所慕：严复与科举制度…………………………………………………066
三 假令早遘十年，岂止如此？吕增祥、吴汝纶与严译《天演论》……………………………079
四 小结：不能与人竞进热场，乃为冷淡生活……………………………………………………090
第四章 新语战争：清末严复译语与和制汉语的竞赛…………………………………………………093
一 另一场战争………………………………………………………………………………………094
二 从“名词”谈起…………………………………………………………………………………097
三 严复对抗东学与东语……………………………………………………………………………107
四 严复与译名统一工作……………………………………………………………………………126
五 小结………………………………………………………………………………………………131
第五章 灵学济世：上海灵学会与严复…………………………………………………………………134
一 从一页报纸广告说起……………………………………………………………………………135
二 民初灵学研究的渊源……………………………………………………………………………141
三 上海灵学会的成立………………………………………………………………………………150
四 上海灵学会的运作：扶乩与灵魂照相…………………………………………………………154
五 严复的知识观……………………………………………………………………………………163
第六章 结论：太平如有象，莫忘告重泉………………………………………………………………170
征引书目……………………………………………………………………………………………………185
索 引………………………………………………………………………………………………………207
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