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| The Study on Baojuan of Jingjiang |
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| 图书作者:陆永峰 车锡伦
著 |
| 出版时间:2008-9 |
版次:2008年 9月第 1版 |
| I S B N:978-7-5097-0244-4/B•0011 |
页数:456 |
| 开 本:32 |
印张:14.25 |
| 附赠光盘:否 |
字数:357千字 |
| 浏览人数: |
装帧:平装 |
| 阅读人群:民间说唱、民间文艺、民俗和民间宗教、以及非物质文化遗产研究者,大专院校相关专业师生,适宜图书馆馆藏。 |
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原价:35元 我的价格:元 国际售价:
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内容简介 |
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当代的江苏靖江是少数仍然有着宝卷宣演的地区。当地称宝卷宣演为“讲经”。讲经依存于“做会”之中。从其仪式到文本,都体现着强烈的宗教信仰色彩。作者通过对靖江当地的地域、文化背景的探讨,阐明了靖江宝卷发生的原因、靖江宝卷的发展历史与其主要的类别,对靖江宝卷中的民俗和宗教信仰内容作了一定程度的描述与探讨,并重点讨论了其中为民间信仰重要组成部分的冥府信仰。本书是国内外首部对靖江宝卷作全面、深入研讨的专著。
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| 作者简介 |
陆永峰,文学博士,扬州大学文学院副教授。 车锡伦,退休前任教于扬州大学文学院。
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| 编辑推荐 |
暂无
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| 中文目录 |
目 录 前 言……………………………………………………………………………………………1 第一章 靖江宝卷的地理、文化背景…………………………………………………………1 第一节 靖江的沿革与人口………………………………………………………………2 第二节 靖江与吴文化……………………………………………………………………9 第二章 宝卷发展概述…………………………………………………………………………13 第一节 宝卷之诞生:早期佛教宝卷……………………………………………………13 第二节 民间教派宝卷……………………………………………………………………18 第三节 世俗宝卷…………………………………………………………………………22 第三章 靖江讲经的历史发展…………………………………………………………………25 第一节 靖江讲经的诞生…………………………………………………………………25 第二节 靖江讲经的发展…………………………………………………………………35 第三节 靖江讲经的研究和保护…………………………………………………………40 第四章 靖江宝卷的类型………………………………………………………………………45 第一节 圣卷………………………………………………………………………………45 第二节 草卷………………………………………………………………………………87 第三节 仪式卷……………………………………………………………………………108 第五章 靖江宝卷的宣演………………………………………………………………………120 第一节 做会讲经的执事和艺人——佛头………………………………………………120 第二节 靖江讲经的基本程式……………………………………………………………124 第六章 靖江宝卷的口头文学特征(一)………………………………………………………135 第一节 套化倾向…………………………………………………………………………136 第二节 月语化特征………………………………………………………………………195 第七章 靖江宝卷的口头文学特征(二)………………………………………………………212 第一节 说唱口吻…………………………………………………………………………212 第二节 书面语的使用……………………………………………………………………228 第三节 其他………………………………………………………………………………247 第八章 靖江宝卷的叙事艺术…………………………………………………………………274 第一节 叙事结构…………………………………………………………………………274 第二节 叙事时间与叙事角度……………………………………………………………278 第三节 个性化的人物形象………………………………………………………………286 第九章 靖江宝卷的民间世界…………………………………………………………………342 第一节 生活风俗…………………………………………………………………………342 第二节 精神世界——劝善文……………………………………………………………376 第三节 冥府信仰…………………………………………………………………………400 第四节 其他………………………………………………………………………………419 参考文献…………………………………………………………………………………………426 后 记……………………………………………………………………………………………431
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序 言(点击查看)
前 言 本书的研究对象是靖江宝卷。靖江宝卷依存于江苏靖江地区的“做会讲经”。靖江地区的讲经(按:即宣卷)活动有其独具的特征,保存了较多的宗教信仰成分。对它的研究,既可以充实、丰富对中国俗文学,特别是宝卷的探讨,也可以进一步完善对中国古代及近代民间社会的研讨工作。因而,自上世纪80年代以来,靖江宝卷已经引起了学术界连续的关注。相关的研究著作不断出现,其宝卷作品也获得了大量的刊布。这对于深入探究靖江宝卷的历史发展、存在价值等问题,都有着重要的促进作用。 本书的撰著即是在前贤今仁的相关研究著作的基础上,对靖江宝卷作一个全面的研讨。其意图在于初步揭示靖江宝卷发展的历史渊源、文化背景,描述靖江宝卷的发展过程与基本类别;并对主要的作品做初步的叙录,以使读者更为方便、清晰地了解靖江宝卷的实际;书中也对靖江宝卷的宣演及其文本特征作了说明,力图从文学的角度阐明其意义所在。 以上只是对靖江宝卷研究的一个初步描述,其重点在对其发展历史与文本形式的探讨。自然,研究靖江宝卷应该包含两个方面:一是文本的研究,一是宣演、仪式的研究。这两方面应该一视同仁,不应有所偏废。由于主观与客观诸多因素的限制,本书的撰著主要是完成了前一部分的工作。后一部分的工作,只能寄希望于在未来的几年中完成,以最终与本书配合,使靖江宝卷的研究能达致圆满。 本书是我和车锡伦老师合作完成的。车老师是这一方面研究的专家,其卓著的学术成就已是学界共睹,无须我赘言,而其提携后学的热切与无私,更是令人感慨、感动。从提供相关宝卷作品,到指正我论述中的缺失,车老师都展现出了前辈学者特有的风范。合作撰著此书的过程,其实也是我在治学与为人两方面不断向车老师请益的过程,其中的收获自是良多。 从2005年接受此课题,到现在完成,迁延的时间可谓不短,主要还是我拖拉的缘故,自己也深感惭愧。这里,在对主其事者的关照表示感谢的同时,更需要说声“对不起”了。三年多的撰著过程中,我的爱人艾萍一如既往地承担了主要的家务,支持着我。在此,要对她说声“感谢”。还要感谢王绯女士、李兰生编辑,他们为此书的顺利出版付出了不少的辛劳。 靖江宝卷犹如一丰富的民间宝库,有着很多的研究工作可以去展开。本书的撰著属于抛砖之举,不足之处,尚请方家哂正。 陆永峰 2007年12月
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