中国文情报告（2007～2008）-社会科学文献出版社

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中国文情报告（2007～2008）

Annual Report on Chinese Literature(2007～2008)


图书作者：白烨主编
出版时间：2008-5	版次：2008年 5月第 1版
I S B N：978-7-5097-0155-3/I·0004	页数：256
开　　本：16	印张：16
附赠光盘：否	字数：204千字
浏览人数：	装帧：平装
阅读人群：文学爱好者，社科类院校教师学生及文史研究人员。

原价：35元　我的价格：元　注册会员购书8.5折　VIP会员购书7.5折！

内容简介

本报告是对2007年文坛情况的概述，总结了中国文坛的方方面面，包括作家的创作情况、文化现象以及一些文化事件。其重点，仍在通过对分门别类的文学体裁领域内的情况逐一进行综述和精致老到的分析。读者基本上可以通过本书了解2007年度文坛的情况，包括长篇小说、中短篇小说、散文、纪实文学、诗歌、戏剧、网络文学、文艺批评诸方面的动态；此外，本书还就一些年度热点论争与焦点事件进行点评，并给出了一些著名作家的在本年度的创作活动，是一本全面翔实的关于年度文坛发展情况的报告。

作者简介

社会科学院文学研究所研究员、文学评论家

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中文目录

前言 / 1
1创作上的平实收获 / 2
2媒体时代引发的话题 / 6
3发展演进中的一喜一忧 / 11

一长篇小说：表象平实，暗香浮动 / 1
1一些可喜的现象 / 2
2两个怀旧的女作家 / 3
3三种状写农民工的力作 / 5
4四部值得关注的“80后”之作 / 7
5五部特色独具的新作 / 9

二中短篇小说：自成系统，平稳演进 / 15
1坚硬的现实主义与温和的批判 / 16
2平民精神与善良品质 / 20
3“70年代”的凸显 / 23
4时代的印记——荒诞感 / 25
三纪实文学：贴近时代与现实，关注国计与民生 / 29
1评奖评选：报告文学评价标准的探讨 / 29
2精神取向：建设民族精神家园 / 35
3时代主旋：塑造有理想有信仰的新人形象 / 38
4现世情怀：关注民生 / 40
5历史书写：对历史的文学叙事 / 42

四散文随笔：突出生命主题，彰显人文精神 / 45
1关注历史使命、反映人文精神的作品依然是亮点 / 45
2述写世事人生，突出生命主题的散文成为主流写作 / 49
3在写作上更加着力个性的显现，追求文字的
质感和手法的新变 / 52
4继承与发扬，尝试赋体写作成为2007年的一大事件 / 54

五诗歌：平静里孕育的新生 / 57
1大众文化语境中的诗歌奖 / 57
2新诗的对外交流 / 59
3新诗批评：两个半场空间的守望或对话 / 62
4新诗集、新诗人、新论坛：写作活力的展示与汇聚 / 66

六戏剧：主流戏剧的危机与商业戏剧的生机 / 71
1“话剧百年”与主流戏剧之危与机 / 71
2如何看待商业剧场？ / 79
3“两只狗”——小剧场戏剧的张力有多大？ / 83
4理想主义与实践气质——民众戏剧与帐篷戏剧 / 88
七网络文学：度过整合期，期待新高峰 / 95
1主流给予关注，网站积极呼应 / 95
2言情文学复燃，穿越小说发力 / 98
3理论研究缺失，观念差异尚存 / 102
4网络播客兴起，涌现“声音”文学 / 105

八文学研讨与理论批评 / 111
1媒体时代的文学处境与出路 / 111
2媒体时代的文学批评 / 118
3学科与文学史问题研讨 / 123
4“打工文学”再掀热潮 / 130

九焦点现象与热点争议 / 137
1顾彬引发关于当代文学的评价问题 / 137
2“80后”群体再度引起广泛关注 / 142
3《色·戒》从小说到电影众说纷纭 / 147
4排行榜花样百出招惹争议 / 150

十作家身影与文学声音 / 157
1格非：好的小说一定是对传统的回应 / 157
2陈建功：祝福万物，有爱无类 / 159
3王海鸰：直面普通人的婚姻状态 / 161
4罗伟章：为心灵找到通向自由的路径 / 164
5何建明：文学应显示直面社会的力量 / 167
6陈忠实：《白鹿原》后未敢仓促 / 169
7王蒙：学好汉语，没有借口 / 173
8张悦然：我们的写作不会一成不变 / 174
9陆天明：解读历史名人应有边界 / 178
10雷达：中国当代文学缺什么？ / 180
11孟繁华：关注底层生活的文学潮流 / 182
12曹乃谦：“我心匪席不可卷也” / 185
13冯唐：小说对于我意味着长生不老 / 187
14关仁山：时代作家要关注和谐文化 / 190
15鲁敏：以岁月磨砺小说之刀 / 192

附录一2007年中国文坛大事记 / 197
附录二“新浪·读书”2007年文学图书点击排行 / 227
附录三“北京·开卷”2007年文学图书销售排行 / 229

英文目录(点击查看)

序　　言(点击查看)

前言

在内外的各种倾向与力量的相互作用之下，中国当代文坛依流平进地走过了新世纪的第七个年头——2007年。虽然表面看来少有风浪，波澜不惊，但内里的各种力量的彼此消长与不同板块的相互对撞却一直没有停歇。
面对现在这样一个由于持续变化和不断分化而构成的格外繁杂、日益泛化的文坛，要分门别类地予以系统描述和宏观考察，难度确乎越来越大。但参与“年度文情报告”的各位合作者，因勤于信息搜集，长于理性梳理，精于宏观分析，还是在各自的分体报告中，对各个文学门类或文学板块的发展演变与基本走向，作了比较切实的跟踪考察与精到的总体描述，而我在完成自己承担的相关部分的撰稿之后，又利用统稿之机细细研读了这些分体报告，因而关于当代文学的基本现状与大致走向，关于当下文坛的存在问题与相关看法，也就渐渐地形成了印象并进而明晰起来。
以下从三个主要的方面，来谈谈我对2007年中国文情的大致印象与几点看法。
1创作上的平实收获
2007年间各个门类的文学创作，都可以用平稳发展，平实收获这样的说法来加以概括和描述。无论是长篇小说、中短篇小说，还是诗歌、散文随笔和纪实文学，都不似往年那样，或有什么作品在圈内圈外广受瞩目，或有哪个作者在文坛上下引起热议。但一年跟踪下来，尤其是读过其中的代表性作品之后，仍会发现这“平稳”也并非稀松平常，“平实”之中确有实在内容。
2007年的长篇小说给人印象深刻的，首先是不少名家又有新作或续作登场亮相，这些作品都保持了作家的已有水准，并在一些方面或多或少地表现出了一定的艺术变化与创作进取。这些作品有张炜的《刺猬歌》，王安忆的《启蒙时代》，池莉的《所以》，格非的《山河入梦》，阿来的《空山》（二），李佩甫的《等等灵魂》，许春樵的《男人立正》，关仁山的《白纸门》，叶广芩的《青木川》，张者的《桃花》，麦家的《风声》，等等。
还有一些作家作品，或因为多年积累，或因为初涉长篇，在“写什么”和“怎么写”上，更多地表现出自己的锐意与新意，很让人刮目相看，这些作品以自己的独有风采构成了2007年长篇小说的另一重收获和另一种风景。属于这一类作品的就有好几部，如盛可以的《道德颂》，这部在传统眼光看来是写女主人公陷入不怎么道德的婚外恋泥淖的小说，通过女主人公的始终如一的追求和推心置腹的省思，反而向当下的婚恋现状发出了严肃的诘问。还有储福金的《黑白》，作品以陶羊子几十年的跌宕人生，层层递进式地写出了这个天才棋王的人格精神，博大精深的围棋文化，而围棋的理念、精神与意蕴，又水乳交融地融化在了人物的性格和民族的命运之中。徐坤的《野草根》，在一个以生于底层，长于底层的草根女性的命运转折中，对于女性的爱情和人生都有了深入地思考和独特地表现。而李师江的《福寿春》，由一个个生活场景、一出出人物行止，连缀成底气十足的生活原色和人间气息，包含在家长里短里的人情世故，在乡间村野上演着种种人间喜剧。
如果要寻找2007年长篇小说创作的亮点，我以为还应该是三部从不同角度状写农民工形象的小说：孙惠芬的《吉宽的马车》、贾平凹的《高兴》、刘震云的《我叫刘跃进》。
孙惠芬的《吉宽的马车》，通过歇马山庄一个名叫吉宽的农民进城之后的遭际与困惑，描写了当下农民工实在的生活情景与精神状态。不断闪现出来的自审与自省的精神，使得吉宽这个农民工人物形象，不仅卓有了个性，而且富有了灵魂。贾平凹的《高兴》在着力描写城市拾荒者刘高兴的进城经历时，一方面极力表现刘高兴心气高傲的个性与向往，另一方面又写出了一种冷酷异常的现实：“他爱这个城市，这个城市并不爱他。”这种事实上的反差，让人唏嘘，更引人思索。刘震云的《我叫刘跃进》，也是以某民工建筑队的厨子刘跃进的种种意外遭际，状写农民工走进都市之后难以预料又难以应对的遭际引来的迷失与迷茫。作品在这个刘跃进如何以做饭的手艺来打工糊口上，花费的笔墨并不很多，主要的篇幅都是写他由丢包、捡包引来的不可逆料的命运更变。在这个刘跃进为生存而奔波的过程中又意外地陷入为生死而担忧的故事里，作者写出了人生的或然性，命运的偶然性，更写出了影响与导致这种或然与偶然的复杂社会因素，比如，黑社会现象，官场腐败，官商勾结，等等。这些都让人在好看之余，不免陷入深深的忧思。
在这几年的文坛，“底层写作”成为文学批评中一个相当流行的词语，这其实跟小说创作本身的状态有关。比如在中短篇小说创作中，越来越趋向于日常生活叙事，而英雄传奇式的叙事、宏大叙事几乎退出了中短篇小说写作。因此，在考察中短篇小说时，这样的一个理论视角就不可避免。而中短篇小说中底层生活和日常生活占据了极大的分量，并不完全是一个底层文学所指谓的思想意识形态问题，更多的还是一个文学叙事重心发生变化的问题。而随着作家对底层生活和日常生活观察的深入，底层文学自然会溢出批评家所界定的范围。从目前的状况来看，底层文学确有朝着现实感和平民精神两个方面分化的迹象。要具体了解和认识这样的情形，曹征路和他的中篇小说《豆选事件》，刘继明和他的中篇小说《小米》，阿宁和他的中篇小说《白对联》，方格子和他的中篇小说《我们的好日子》，鲁敏和她的中篇小说《逝者的恩泽》，刘云生和他的中篇小说《一个冬天的童话》，都是带有相当典型性意义的重要文本。
在中短篇小说创作或在整个小说创作之中，2007年让人眼睛为之一亮的现象，当属“70年代作家”的精彩亮相与长足崛起。出生于20世纪70年代的青年作家，大致在20世纪90年代中后期开始写作，这时的中国文坛，面临着市场化的兴盛、新媒体的兴起等构成的冲击，文学期刊的生存日益艰难，文学出版向商业化倾斜，整个文化环境躁动不安；而在文学写作领域，在刚刚露头的“70年代人”前面，有前几代作家已经形成的权威地位和广泛影响，而在他们的后面，又有以“80后”为主的青春写手协同市场炒作构成的强势追逼，这使他们面临着前后夹击的巨大压力。但“70年代人”没有退缩，没有放弃，他们在夹缝中寻求生机，在压力中默默进取，经过这种在坚守中的成长，他们不但没有被前辈作家所掩盖、被后辈写手所覆盖，反而在坚持写作中站稳了脚跟，在当代文坛上占据了地位，并逐渐显现出自己独有的特点和优势来。现在，丁天、冯唐、魏微、盛可以、金仁顺、戴来、朱文颖等人的名字，人们都并不陌生，而鲁敏、徐则臣、田耳、陈家桥、黄孝阳、于晓威、卢一萍等又携带他们的力作大步赶来，这使得“70年代写作”已成为中国当代文坛一个不可忽视的文学存在，他们不仅人数众多，群体庞大（经常发表作品并有一定影响的有50多位），而且在艺术追求上以他们的锐气、活力和新意，成为文学创作中名副其实的一支生力军。
抓“大”求“新”，似乎是2007年纪实文学写作中的主流倾向。属于前者的有胡平的《“嫦娥一号”飞天的幕后故事》、《心月何处——欧阳自远与中国嫦娥工程》，王建蒙的长篇纪实作品《奔月》，梅洁记述南水北调工程的《大江北去》；属于后者的有曾哲聚焦首都北京新的标志性建筑——鸟巢、水立方等奥运场馆建设的《建筑·2008》，泽津写普通中国人的奥运情结的《千万里，母亲的呼唤石破天惊》，孙晶岩描述农村新变化的《中国新农村启示录》。还值得关注的，是有关革命历史题材和当代重大社会事件的作品的数量的增多与质量的提升，这样就使得纪实文学在写作对象上无所不包和无所不能，几乎称得上是历史与现实的文学写照与映照。
散文随笔，在过去是属于“轻骑兵”一类的文学形式，现在却绝对不能这样看了。一个“大文化散文”的路数，就让散文这种形式实现了举重若轻。2007年间，这一路写作仍构成了不大不小的亮点，而值得关注的作品，就有余秋雨的《问卜中华》、王充闾的《守护着灵魂上路》、筱敏的《一座城市的记忆》、冯佐哲的《乾隆惩贪缘何愈惩愈贪》、郭文斌的《孔子到底离我们有多远》、洪烛的《寻找成吉思汗》等重要篇什。有意味的是，散文家们普遍注意把民族大义、人文精神融入自己的思考之中，着意在历史人物和历史事件的个性化复述中彰显一种昂扬奋激的民族大义与雄浑厚重的人文精神。
诗歌领域以前多属是非之地，但2007年的诗歌界却鲜有“口水”，主流诗刊、民间诗刊，来自不同地域的写作群体以及各大网络诗歌论坛，大多时候平平和和，中规中矩地刊发诗歌作品，组织诗歌讨论。而各种类型、大大小小的诗歌奖、文学奖的涌现，让诗歌领域呈现出了少有的“歌舞升平”。2007年间，诗歌出版状况有所改观，诗歌批评也在稳健中行进，但更为突出的，应该还是中国诗人和国外当代诗人交流的明显增多和显著增强。在中外文学与文化的交流方面，诗歌显然走在了别的文学领域的前边，这无疑是一件好事。
当代文坛的纷繁，是由各个文学分领域的纷繁汇合构成的。即如戏剧，虽然地域并不算大，但却一直让人“乱花迷眼”。2007年的戏剧界，“话剧百年”的盛事带来的一系列的剧场演出与戏剧活动，构成了纷乱戏剧舞台的重头戏。然而，热闹之中又见出了主流戏剧的疲态与不景气，而由几种戏剧力量混合构成的商业戏剧，却一直变着花样地招揽观众，打拼市场；这又使得戏剧的场域在热闹芜杂中别显生机。显而易见，整个文坛尚处于一种过渡的时期，而戏剧领域的寻索与整合尤其明显。
2媒体时代引发的话题
2007年间，有关媒体时代的话题一直经久不息，这是因为媒体时代的强势登场，使得中国当代文学面临了前所少有的种种问题。媒体时代的强势到来，包括了传统纸质媒体的大众化发展，已有的影视传媒向娱乐化方面大幅度倾斜，尤其是电子、网络等新兴媒体的登场及其与传统媒体结合之后，使得文化、文学的环境氛围发生了巨大的变异，这些都对文学创作、文学批评、文学生产和文学传播产生了深刻的和多重的影响。应该说，这是文学界在经历了商品大潮的冲击之后，又一次面临着新的和更大的撞击。因而，2006~2007年以来，有关媒体时代下的文学现状，尤其是媒体时代对于文学创作的影响，对于文学生产的影响，以及文学批评的处境与出路等问题，就成为文学理论批评界相对集中的热门话题。
对于媒体时代的到来，媒体影响的扩大，已经和可能给文学发展带来怎样的影响，造成怎样的问题，以及如何看待和应对，虽然人们都在观察，都在思考，但不同的人因为角度与立场的各个有别，许多看法都不尽相同。
有的人持一种比较乐观的态度，如有人就认为：新媒体的出现使得我们的社会生活变得越来越丰富，网络、手机、DV、MP4等新媒体的出现，使得越来越多的人不再依赖传统的媒介（杂志、报纸等）阅读文学，文学性弥散于一些并非纯正审美的载体与文体之中，如广告、动漫、博客、手机短信等。有的人认为这是文学的生存危机。像世上的任何事物与现象一样，有危机就有机遇。文学是作用于人心灵的语言艺术，它通过语言作为载体让人在品读与反复的咀嚼中获得人生经验、社会阅历以及审美体验，尤其是那些蕴含深意的语言文字能将人带入一种神圣的境界。语言的特性造就了文学的独特魅力和精神感召力。语言的诗性智慧往往是图像感知所不及的。深度了解与思考依然还得依靠语言文字。文学在新媒体到来的时代，它没有消退和怯场，相反借助于电子媒介，文学得以更广泛地流传，并为未来培养了更多的潜在读者。文学为电影、电视提供了脚本，《红高粱》电影的一炮走红也为作家莫言的文字传播插上了飞翔的翅膀；网络文学使每个人都有了成为作家的可能，博客文字如果只卖隐私而缺乏语言表现力仍然缺少点击率，但网络上的电子文学文本又希望依赖纸质文本得以保存与流传，连“百家讲坛”上的易中天、于丹也免不了要去签名售书；手机中的短信文字，优美者、精巧者则成为文学，在大众中流传也激发了不少人文学创作的欲望；依靠文学性语言所创造的具有审美意味的广告往往能在铺天盖地的广告中胜人一筹，使人过目难忘。在新媒体领域中，文学还将大有用武之地。文学进入大众消费的时代，更多地会追求轰动效应、印数和销路。民间化是对文学创作的解放，其实，文学现在正处于一个调整期，它的存在方式因新媒体的出现而发生了变异，纯文学的观念正在悄然变化，文学性的播散使得文学变得暧昧起来，边缘起来。然而新的文学生产方式和消费方式的兴起，又使得文学有了新的动力源。量的增加自然会造成泡沫和繁荣的假象，但增量的比例中自然也有了更多精品留存的可能，重视消费的当中同时也伴有重视精品的意识萌生。新媒体为文学的生产提供了更为广阔的传播空间和渗透机会。正是在这个意义上，文学或许不再是行走在边缘的浪行者，与其他艺术门类相比，它可能依然是独领风骚又不可或缺的基础与核心。
但另有一些人对媒体时代的深刻影响及其文学现状，表示出了一种警觉或一种忧虑。在2007年9月24日于深圳举办的“在消费时代更要保持文学的尊严”文学沙龙的研讨中，与会者就普遍认为：20世纪五六十年代，人们都有一个对文学的荣誉感、尊崇感、神圣感，而随着商品社会、经济时代的到来，文学神圣感被消解了，我们该怎样去理解当今的消费时代背景下，文学如何找到自己的自信、尊严和位置？一些人认为：从当下的文学处境看，我们的当代文学被甩在了潮流的后面，就是因为我们的作家承载了太多文学以外的东西，比如社会责任感，一说要反腐败，就涌现一堆反腐败作品，作家是文学家不是道德家。我们谈消费时代的文学尊严，不是指文学的消费时代，而是指整个社会处于消费时代，作家应当回复到对生活的真正的关注中，作家和社会是不脱节的，但现在却分开了。有时处在所在机构的角度来写作，比如一个公务员，他的写作会考虑到是否与其政策相冲突。这种看法还认为，作家首先在精神上是这个时代的精神贵族，处于时代的前端，作家要跟社会紧密结合，必须进入这个社会，才能写出好的作品。
在谈论媒体时代下的文学现状的大问题时，有关媒体时代对于文学批评的影响及文学批评的处境与出路等问题，又成为另一个相对集中的热门话题。
在4月末由浙江工商大学人文学院、《文艺报》和《文艺争鸣》共同主办的“新世纪文学批评的建构”研讨会，在7月6日于上海举行的“文艺评论和媒体文艺传播现状与对策研讨会”上，话题都是集中围绕着如何建构新世纪的文学批评、文学批评的出路等问题而展开的。谈到“如何看待当前的文学批评”，有人认为，当下的文学批评还算活跃，但批评的品质不纯粹。市场化的包装和操作等文艺之外的因素对批评写作影响过多，本应是公正的文艺批评被掺进了过多的媚俗味儿。一些批评家事实上已被书商或作者利用，作了广告代言人。有人认为，当前纯文学批评或曰审美批评的萎缩，主要来自于文化批评的挤压。文化批评重文化轻审美的方法模糊了大众文化与精英文化、通俗文学与高雅文化的界限，影响了正常文化生态的建设，在取消文学的独立性时削弱了文学，特别是削弱了文学的批评力量。因此，重振纯文学批评既关乎文学自身的发展，也关系到人文精神的建设效应。有人就文学批评的要务说到，现在最突出的是如何保持文艺评论的精神品格。在某种意义上，主要看批评者个人的选择和追求，看批评者能不能在批评活动中把宝贵的精神价值解救出来，能不能完整呵护文学的审美特性，能不能把文学批评的功能充分发挥出来。而媒体如果能对批评者的独特发现给予支持，提供充分的空间，文学批评的面貌也许就会与现在大为不同。也有人认为，媒体批评是“热点”批评，文学艺术系统的批评是实践的批评，学院派批评是更注重学理的批评。他认为，文学只有坚持高端价值，才能和大众传媒所代表的娱乐性、休闲性、日常消费性文化区分开来；文学只有保持审美的高端价值，才能与大众传媒建立起一种积极的、交流的互动关系。
于7月20日举行的由中国社会科学院文学研究所主办的“文学现状的文化解读——2007年上半年中国文学国情论坛”上，来自当代文学界的20几位专家学者与会，在“文学现状的文化解读”的总议题下，结合近一个时期的文学发展现实，就有关现象与问题进行了精到的解读和深入的论析，而怎样看待媒体时代的文学和文学批评，成为最为集中的话题。有人在发言中指出，在中国，媒体的运作机制不仅要服膺于市场法则，而且要服膺于意识形态法则。大众媒体上的文学批评可以称之为“时尚化批评”，文学专业报刊这类小众媒体上的文学批评可以称之为“实质性批评”。“时尚化批评”影响大众的文学兴趣，“实质性批评”触及文学的实质，揭示文学的走向。两种批评模式都需要，但性质与分量明显不同，应予区别对待，至少要在文学自己的空间内清除一些不必要的杂音，让实质性批评的声音更加洪亮。有人在回顾大众传媒的发展和演变历程基础上，认为媒体的性质与任务已发生了一些微妙的变化。而传统批评与历史背景的纠结，新的媒体形式与新的传播方式的联手，也使得批评本身随着媒体的变化而发生了微妙的变化。这里表现出来的矛盾，其实是媒体资源的权利再分配。而对于媒体批评，他则认为存在着“脱离作品妄发议论”，“圈子化乃至党同伐异”和“趋赶时尚”诸多问题。而真正具有生机的批评生态环境，应该多层次多形态的充分发展，平等对话，共生共存。然而，这种情形的形成，需要社会各个方面共同努力和积极创造条件。在谈到“文学批评的处境与出路”时，有人主张文学批评应该介入当代现实，不应该远离当代生活现场，不但要对文学作品的质量进行评价，更要对当代语言和想象的生态平衡进行监控，以文学批评特有的方式，对集中体现当代中国表达方式的文学话语进行批评。文学批评首先要强调的是“批评”，也就是积极介入当代话语批判运动，其次要借鉴媒体批评那种活泼文风和介入视野。缺少批判的“文学批评”只能是文学“玩票”。缺少“文学性”的“文学批评”最终会变成标语口号。还有人认为现在两者之所以有问题，是媒体批评不仅在方法上缺乏文学批评的严肃性和规范性，而且还从精神上消解着文学批评的基本原则。他指出，王朔在《三联生活周刊》的访谈、于丹在“百家讲坛”的演讲、韩寒在“新浪博客”上的狂骂，就典型地表现了“媒体”与“批评”的紧张甚至对立的关系。他认为应该给“媒体”提出最低的要求，那就是不要僭越“文学”这个边界，不要用娱乐价值替代文学价值。而他认为批评界当下面临的问题，是一些批评家与媒体的关系过热、与作家的关系过热。倘若我们时代的批评家都能像别林斯基那样严格、冷静和清醒，那么，“文学批评”就不会被异化为广告性的“媒体批评”，就可以始终保持自己的自由和尊严。
有关媒体时代文学的遭际与处境，如果说以前只是空谈和务虚的话，那么2006~2007年间发生的种种现象，已给人们带来了确定无疑的信息，那就是这样的一个媒体时代已经真正降临，并开始对我们的文学、文化的生产与运作，发生着前所未有的巨大影响。这样的状况与趋势意味着什么，我们需要如何应对？这显然已经是迫在眉睫的问题了。因而，我们需要切实关注目下的现状，认真研究存在的问题，努力找出相应的对策来。也因而，这样一个话题远没有完结，它还会随着现状的演进继续持续下去。
3发展演进中的一喜一忧
2007年的文学与文坛，是在新世纪以来逐步形成的一个全新格局的背景之下，持续演进和不断发展的。这个新的格局，便是文学在传统的文学构成之外，又出现了两个新的文学板块，使得整体的文学与文坛形成了“三分天下”的基本格局：这就是以文学期刊为阵地的传统文学或主流文学，以出版营销为依托的图书运作或市场文学，以网络信息为平台的网络文学或新媒体文学。当下文坛这种一分为三的情形，带有相当的必然性。这样一个走向形成的动因，无疑是综合性的，并非单靠文学本身所能促动和形成。我们需要做的，或者我们应该关心的，不是这样一个格局该不该有和好与不好的问题，而是必须面对这样一种已经存在的现实，在走近它和认识它的过程中，就其如何良性生长和健康发展作出我们实事求是的预见和力所能及的努力。但已经看到的情形，却一直让人并不怎么乐观。那就是，“分化”又走向了“分离”，各个板块之间缺少应有的接触与互动。因为缺少了解，欠缺互动，由这些新的板块滋生出来的一些文学文化现象也常常不在视野之内，成为游离于主流文坛的文学存在。如萌发于网络、游走于市场的“80后”写作，依托于网络、服务于网民的文学网站与网络文学，等等。
但在2007年，有关主流文坛与“80后”写作的相互走近，出现了一些可喜的动向，让人在焦虑中稍感欣慰。这种动向是：其一，主流文学杂志开始关注和研讨“80后”现象；其二，“80后”中一些作者加入了中国作家协会。
主流文坛尤其是主流的批评杂志对于“80后”一直较少关注，因此《南方文坛》在该刊第四期推出的“80后”写作评论专辑，就相当引人注目。《南方文坛》在这期“80后”写作评论专辑里，约请了一些评论家对张悦然、春树、李傻傻等“80后”代表作家作品进行了具体的文本评析。虽然“80后”一直为媒体所广泛关注，但主流的文学批评刊物如此集中地评说“80后”，这还并不多见。其意义显然不仅仅限于“解读”他们的作品，还在于重视他们的写作，看重他们的存在。
在2007年中国作协发展新会员的名单中，有属于“80后”群体中的郭敬明、张悦然、蒋峰、李傻傻等人的名字。据知，作协入会的程序是：作者本人申请，会员二人介绍，地方作协推荐，专家咨询组讨论投票，最后是书记处讨论通过。几位“80后”作者最终顺利入会，本身就是主流文学与“80后”相互走近和彼此互动的过程。因我参与了他们的入会介绍，在答记者问时这样说道：之所以与几位评论家联名推荐张悦然、蒋峰、李傻傻这三个人，是因为他们在“80后”创作队伍中比较活跃，而且作品更靠近纯文学，不是仅仅走市场路线。我个人觉得他们加入中国作协，无论对于中国作协，还是对于这些“80后”作者，都是一件好事。“80后”加入中国作协，看得见的影响是增加了“新鲜血液”，使作协相对年轻化了，同时会带来一些新的文学气息，使作协可能通过他们取得与年轻作者的联系；而对其他“80后”和那些游弋在体制之外、寄身于网络之中的青年作者，会传达给他们一个确定的信息，那就是包括中国作协在内的现有体制其实都是向他们敞开着的，是关注着他们的，而他们除在网坛上、市场上打拼之外，也可加入作协这样的组织，在体制内获得生存与发展。这会使他们的文学之路更加宽阔和宽广。除去“80后”作者入会，中国作协还在2007年间举办的鲁迅文学院高级写作研讨班中吸收了十几位“80后”作者，于年底召开的全国青年文学创作会议，也邀请了一些有代表性的“80后”作家与会，这些都对吸纳新鲜血液，联系文学新人，促动主流文坛与“80后”的相互了解很有助益和意义。
但在另外的一个方面，即在主流文学与网络文学的关系上，还显然少有进展，甚至止步不前。近年来，借助于网络这个现代科技平台，文学网站获得了长足的发展。据知，全国现在已有5000多家文学网站，而每个文学网站都有自己注册的作者、会员，都是数以万计甚至数以几十万计；一些网络文学爱好者与写作者，或在某网站建立自己的写作基地，或参与一些门户网站的写作竞赛，先经由网络媒介造成一定的影响，而后又转而出书，不少作者已成为类型文学、流行小说和时尚写作的新贵。但网络写作的长处，同时也构成了它的短处，即写作的“自我”，发表的“自由”；这既可能使那些别有才情的作者脱颖而出，迅速成长，也可能使那些重“名”不重“文”、“自鸣”不“自知”的人得以寄身甚至成名，使得网络文学在整体上呈现出泥沙俱下、良莠不齐的情形。而且相对于传统文学而言，网络文学的艺术承担和社会责任感比较淡薄，缺乏大气、深刻、凝重的力作，网络文学批评也没有得到同步发展，因此网络文学在自身的发展进程中，始终面临着一个过滤与过渡、调整与整合的问题，而这显然需要在与传统文学和主流文学的联姻中，学其长，补己短，借其力，补己气。而网络与网络文学已经成为以青少年受众为主的文学文化阵地，事实上也成为当下文坛的构成之一，甚至是方兴未艾的重要部分。忽略这样一个偌大的文学存在，实际上也是在忽略当代文学的青春力量与当下文坛的新兴部分。
应该说，在面临巨大而剧烈的社会转型和时代更变时，文学与文坛出现种种分化与分裂的现象与问题，既难以避免，也不足为怪。但现在的问题是，面对这样一个不断分化、分裂的现状，我们并没有给以必要的认识和充分的重视，因而也不可能有沟通的努力与适当的应对之策。可以说，各自为“摊”，各自为“山”，各自为“圈”，各自为战，互不往来，互不了解，甚至互相无视，互相轻视，这是一个基本的现实。这种状况如长此以往，显然会使隔膜和隔阂愈加严重和深化。因之，真实地、客观地、全面地和深刻地认识文学文化领域演进与异变的这一现状，是当下最为重要和最为迫切的课题。
以上以相对集中的十个专题为“线”，来概观和描述全年文学纷繁异常的现状与走向的“面”，挂一漏万，势所难免。但主要的“点”与基本的“线”，还是较为客观也较为系统地报告了2007年中国文学与文坛的基本情况，或者说，还是做到了给人们回望和解读2007年的文情，提供一个比较靠近“现场”和接近实际的总体报告。而这，正是这样的宏观文学考察工作越来越难做，而我们却一直坚持了下来的动因与理由之所在。

白烨
2008年3月24日于北京朝内

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