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| 图书作者：张宏明
著 |
| 出版时间：2005-11-01 |
版次：暂无 |
| I S B N：7-80190-509-1/B·058 |
页数：暂无 |
| 开 本：暂无 |
印张：暂无 |
| 附赠光盘：否 |
字数：暂无千字 |
| 浏览人数： |
装帧：平装 |
| 阅读人群：暂无 |
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原价：23元 我的价格：元 国际售价：
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内容简介 |
土地在中国的社会生活中占据什么样的地位?从历史到现在的发展进程中又经历了怎样的变化?与时下盛行的经济学研究视角不同，本书将通过对人类学著名田野调查地点——禄村的研究，从文化的角度揭示土地的社会象征意义。
本书秉承费孝通先生《禄村农田》中的两条主线——土地制度以及消遣经济背后的公共仪式，将二者置于明清以来的社会变迁进程中加以考察。作者在深入的田野调查的基础上指出，正是在土地具有“不可让渡”的性质之上，国家与地方社会才得以同时建立。禄村历史上，土地从屯田向军田、民田的转变，公共仪式中洞经活动与花灯活动的变迁，都透露出国家与地方社会关系的变化。本书对人们了解中国的土地制度提供了新的视角，对了解云南民间宗教的历史演变，对经济人类学与宗教人类学的沟通做出了有益的尝试。
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| 作者简介 |
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| 编辑推荐 |
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| 中文目录 |
| 目 录 导 论………………………………………………………………………………………………／1
一 禄村研究的主旨……………………………………………………………………………／3
二 禄村研究的整体性框架……………………………………………………………………／8
三 调查概况与禄村现状………………………………………………………………………／29
四 本书的主要内容……………………………………………………………………………／34 第一部分 禄村的社区背景
第1章 人文地理背景 ……………………………………………………………………………／44
一 地理环境…………………………………………………………………………………／44
二 人文环境…………………………………………………………………………………／47
第2章 明清时期的历史背景 ……………………………………………………………………／54
一 明代军户…………………………………………………………………………………／54
二 卫所与屯田………………………………………………………………………………／58
三 明清时期的里甲民田……………………………………………………………………／64
四 教化的困境………………………………………………………………………………／69 第二部分 民国时期的禄村
第3章 国家视野中的土地 ………………………………………………………………………／76
一 民国时期的土地清丈……………………………………………………………………／76
二 赋税的厘定………………………………………………………………………………／87
第4章 禄村的地方精英 …………………………………………………………………………／91
一 姓氏人VI…………………………………………………………………………………／92
二 公共职位…………………………………………………………………………………／96
三 地方精英的权力角逐……………………………………………………………………／104
第5章 农田经营中的社会关系 …………………………………………………………………／111
一 水利上的合作关系………………………………………………………………………／112
二 私产经营上的社会关系…………………………………………………………………／117
三 族产经营中的社会关系…………………………………………………………………／123
第6章 公共仪式的实践 …………………………………………………………………………／131
一 洞经会……………………………………………………………………………………／131
二 土主庙……………………………………………………………………………………／134
三 洞经会的仪式……………………………………………………………………………／139
四 灯会的仪式………………………………………………………………………………／151
五 行善、教化与驱邪………………………………………………………………………／159 第三部分 1949年以后的禄村
第7章 粮食征购中的国家权威 …………………………………………………………………／168
— 1949年的公粮——以民国税额为基础…………………………………………………／169
二 动态的公粮——亩积与田工之争………………………………………………………／172
三 趋向定额化的粮食征购…………………………………………………………………／178
第8章 品级结构的崩溃 …………………………………………………………………………／185
一 创建新的基层政权………………………………………………………………………／185
二 减租退押和清匪反霸……………………………………………………………………／189
三 土改运动…………………………………………………………………………………／191
四 土改复查运动……………………………………………………………………………／196
五 禄村的新面貌……………………………………………………………………………／201
第9章 生计经济下的再分配体制 ………………………………………………………………／206
一 评工计分…………………………………………………………………………………／207
二 政社合一…………………………………………………………………………………／211
第10章 家庭联产承包责任制……………………………………………………………………／220
一 禄村的土地使用原则……………………………………………………………………／220
二 作为国家代理人的村干部………………………………………………………………／229
三 村民小组的认同…………………………………………………………………………／233
四 家庭的经营………………………………………………………………………………／235
第11章 花灯和洞经的变迁………………………………………………………………………／244
一 作为戏曲的花灯…………………………………………………………………………／244
二 洞经的“恢复”…………………………………………………………………………／256
结 语………………………………………………………………………………………………／267
一 缺乏认同的社区…………………………………………………………………………／268
二 复魅的洞经………………………………………………………………………………／272
三 去魅的花灯………………………………………………………………………………／275
四 余论………………………………………………………………………………………／279 附录一 禄村王昱墓志铭…………………………………………………………………………／282
附录二 云南省1949年公粮征收累计表(1950年3月12日) ……………………………………／284
附录三 禄村所在乡土改统计数字………………………………………………………………／285
附录四 禄丰县禄村胜利农业生产合作社公约…………………………………………………／287
附录五 2001年禄村的提留项目…………………………………………………………………／291
附录六 1963年禄村8个生产队队委会成员名单 ………………………………………………／292
附录七 2001年禄村村委会村务公开……………………………………………………………／294
附录八 孤魂文凭…………………………………………………………………………………／296
参考文献……………………………………………………………………………………………／297
后 记………………………………………………………………………………………………／313
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| 媒体点评 |
| 默默中有一份坚持 费孝通一周年祭——推荐
杨桂凤（“魁阁”系列责编)
“魁阁”系列中，《地域的等级》、《人神之间》、《土地象征》三本书的研究课题是对老一辈社会学、人类学家——费孝通、许烺光、田汝康所做田野调查的“再研究”，具有积极的学术价值：它可以使这一领域的研究有一个接续，为理论之间展开对话提供可能，使学术研究不致成为各说各话的孤芳自赏。这三本学术原创图书被认为是“有社会价值，但没有市场价值”，遭遇了多个出版社的冷遇和拒绝（其中不乏以“出版学术著作为己任”的大学出版社）。几经辗转，这套丛书终于得以在社会科学文献出版社出版。
这套丛书的组织策划问题以及各种杂务、烦事，主要由费孝通先生的助手、北京大学社会学人类学研究所的潘乃谷教授负责。潘老师一直密切关注着学界的动态，积极培育年轻人，给年轻人提供充足的发展空间，身体力行地推行着费先生的思想，甘愿为人梯，提携后辈。对编辑提出的每一个问题，她都认真听取，积极配合。为了丛书的出版，她投入了多少心血，没有人知道。她无论做什么事情都认真负责、不计报酬，这使我想起了费孝通先生曾自称“魁阁的总助手”。
从事“再研究”的《地域的等级》、《人神之间》、《土地象征》三本书，贯穿着“魁阁”精神。自课题酝酿之初，它们就与“魁阁”有了千丝万缕的联系，浸润着“魁阁”精神。从论题的提出，到试调查，再到论文框架的形成，直到最后的写作，这期间，费先生不顾事务的繁忙，都亲自给予了指导，指导老师王铭铭教授也深入到田野地点与三位博士生进行讨论，帮助他们厘清研究思路。在费先生及指导老师身上，我们可以看到“魁阁”时代的遗风，感受到“师何以为师”。这三本书的选题报告，是在费先生一直十分热衷并希望推广的“席明纳”（seminar，读书会）中提出来的，广泛采纳了师友们有益的意见、建议，反复修改而成。如“魁阁”时代张之毅的《易村手工业》在“席明纳”中反复锤炼走出来一样，这三本书是个人创造性与集体讨论启发相结合的结晶，相信是经得起时间检验的。
《地域的等级》、《人神之间》、《土地象征》三本书的作者在与编辑互动中表现出的严谨治学精神，给我触动很大。在书稿编辑阶段，三位作者一直积极配合，全程参与。《人神之间》一书由于调查的是傣族的村寨，少数民族语言问题很突出，作者褚建芳对文中大量的傣族语言进行了细致的解释。由于书稿篇幅很大，照顾不周，他忽略了一些用语不统一的问题。经过编辑指出问题所在后，他主动要求把书稿看两遍，举一反三，对书稿进行了更细致的加工。《土地象征》的作者张宏明在编辑退稿修改后，自己亲自把书稿送到出版社，面对面与编辑进行现场讨论。编辑提出书中引用资料的计算错误，他虚心采纳，并按照编辑提出的修改意见做了注释，避免读者产生歧义。他们对书稿的认真修改，与时下因为评学术职称而急急忙忙出书的人，形成鲜明的对照。
费孝通先生在创建北大社会学人类学研究所时，就种下了在他心中保持着“鲜红记忆”的“魁阁”精神，希望能在潜移默化之中对学界产生一些影响。“魁阁”系列的出版，也许不能改变什么，它只是表明我们还没有放弃理想，在默默中有一份坚持。
文章来源： 《中华读书报》（2006年4月12日 第10版）
《中华读书报》：费孝通——学术青春再回首
费孝通先生离开我们，转眼已经有一年了，学术文化界的文字怀念也渐渐趋于沉寂。不过，在学术上，费孝通破的题，开的路，并不因大师的逝去而无人闻问。在当代的社会背景下，费孝通的学术遗产如何实现“二次开发”？费孝通这一代前辈的学术精神在当代整体浮躁的风气下，能否帮助我们保持一丝清醒？
在播种希望的春天里，首次译为中文的费孝通旧著《中国绅士》，为我们打开了费孝通历史社会学这一扇窗户，对于当前新农村建设也不无启发。四五年前，费孝通的三名博士生在“魁阁”精神的感召下，毅然“重走魁阁路”，对前辈的研究展开“再研究”，他们的成果既是继往，也是在新时代学术条件下的开来。这两组文章是我们对费先生学术青春的追忆，也是期盼其学术精神长青的努力。
社科文献出版社“魁阁”系列链接
《地域的等级——一个大理村镇的仪式与文化》，梁永佳著，26.00元
《人神之间——云南芒市一个傣族村寨的仪式生活、经济伦理与等级秩序》，褚建芳著，35.00元
《土地象征——禄村再研究》，张宏明著，23.00元
《云南三村》，费孝通、张之毅著，35.00元
上图：《重归“魁阁” 》潘乃谷、王铭铭编，社会科学文献出版社2005年11月第一版，26.00元
右图：2000年8月潘乃谷、王铭铭教授在魁阁
文章来自： 《中华读书报》（2006年4月12日 第10版）
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