本套丛书共分8卷，神话卷是其中1卷，共收论文29篇，这些文章是从入选的近百篇论文精心择选出来的。时间跨度近百年，最早的一篇论文发表于1903年，最近的一篇1999年刊出。论题涉及神话人物、故事、起源、图腾制度等等，内容十分广泛。作者均为中国文化名人，学界名流或后之秀，如：梁启超、鲁迅、蒋观云、茅盾、郑振铎、何观洲、闻一多、钟敬文、马长寿、乌丙安、萧兵、叶舒宪、孟慧英等。

　　鲁迅先生的《神话与传说》一文发表于1923，文章史料翔实、笔力精捍、眼光深远，80年来一直为后来学者谈论中国小说、神话的引经据典之作。郑振铎先生《汤祷篇》，运用中国古籍史料，以小说笔法生动描写商代大旱求雨的风俗，是一篇化腐朽为神奇的佳作。这种写法前无古人，后无来者。何观洲先生的《山海经研究》一文，初步理清了中国神话的杂乱，为后人研究扫清了疑障。闻一多先生的《伏羲考》，以大量古代史料阐述中国神话传说、图腾演变、伏羲与女娲的关系，澄清了前人的某些误解。

　　何新在《论远古神话的文化意义与研究方法》一文中指出：对上古神话的研究，不仅是一种文学性的研究，而且是对一个民族的民族心理、民族文化和民族历史的更深层次的研究，是对文化之根的挖掘和求索。陈建宪的《中国洪水神话的类型与分布》一文对大批发现的洪水神话的类型和分布进行了分析，指出：中国洪水神话填补了世界洪水神话圈的缺环，它对中国各民族的历史渊源及文化关系、中外古代文化交流却有着极其重要的价值。叶舒宪在《山海经的方位模式与书名由来》一文中用人类学的材料，地理学的位置、绘图的方法研究山海经的方位，采用了一种全新的综合性的研究方法，这对后人的研究无疑具有重大启迪意义。

　　神话卷所收论文纷彩异呈，各具特色，我们既可以看到代表中国民俗学研究最高水平的文章，又可以感受到老学者深厚的文化功底、严谨扎实的学风，新学人在理论、方法上的大胆探索。

　　本书所选文章文笔巧妙流畅，没有学术论文的呆板枯燥，令人谈来兴味无究。在学术观点、研究方法上更有启发后人的意义。希望再经百年洗炼，本卷所选文章还是名篇佳作。